среда, 9 августа 2017 г.

Окультурилась

В обязательном порядке, приезжая в отпуск, посещаю Тамбовскую картинную галерею. В этом году она порадовала двумя интересными выставками. О второй позже, пока о первой "Роковая встреча. Ван Гог и Поль Гоген".
Творчество данных художников Вам конечно хорошо знакомо, рассказывать их биографии смысла нет.

И вот, подхватив под локоток упирающуюся племяшку (а надо сказать, что мы с ней вечно везде на пару ходим) я отправилась на выставку, преодолевая сопротивление и нытьё в виде опять твои знаменитые художники, опять какие-нибудь бабы голые будут (впечатление от прошлогодней выставки П. Пикассо ещё живы))
Гостеприимно встретила картинная галерея, в прошлом Нарышкинская читальня, заложенная и почти достроенная во времена губернаторства в Тамбове Г.Р. Державина
(фото из инета)

Фотографировала не так много, мешает отражение. Покажу, пожалуй. только то, что понравилось больше всего.
Из творчества Ван Гога взят период 1887-1890гг, когда у него сложился сложный творческий тандем с Гогеном.
 Влюбилась в эту картину. Необыкновенной красоты оливковые деревья.

 Знаменитые подсолнухи. Напротив висела картина "кипарис на пшеничном поле", по которой Анхор сделал разработку - надо шить.
Ну что сказать. Выставка понравилась. Ещё раз убедилась, что Ван Гог мне нравится, а вот Гоген категорически нет. Было одно лёгкое разочарование. Идя на выставку, я почему-то была уверена, что будут подлинники (как с Пикассо), а были только литографии. Но ведь это не умаляет достоинства, правда?
Детёныш выставку оценил и с удовольствием согласился на новое посещение галереи. А пока в виде бонуса повела её на выставку кошек, потому как говорит Оля "котики - это счастье".

понедельник, 7 августа 2017 г.

Славянская бискорню

Не смотря на то, что бискорню пришла к нам из земель чужеземных, мы быстренько пристроили на неё свои народные мотивы. И ведь как смотрится, как родное!


Бискорню отправляется в галерею к Юлии


Пишите в комментариях, какие славянские мотивы Вы здесь увидели.


пятница, 4 августа 2017 г.

Лесная полянка и Солнечные лучи

С языческих времён существовали поверья, связанные с грибами, водящими хороводы в глуши лесной.
 Верили славяне в то, что если в ночь на Ивана-Купала встать в этот круг, потереть глаза цветущей разрыв-травой, прочесть 3 молитвы, то увидишь зачарованный клад. Пока никому это не удалось – времени не хватало на соблюдение всех обрядов.

среда, 2 августа 2017 г.

"Письма о добром и прекрасном"

Человек должен быть интеллигентен.

Человек должен быть интеллигентен! А если у него профессия не требует интеллигентности? А если он не смог получить образования: так сложились обстоятельства. А если окружающая среда не позволяет? А если интеллигентность сделает его «белой вороной» среди его сослуживцев, друзей, родных, будет просто мешать его сближению с другими людьми?

Нет, нет и нет! Интеллигентность нужна при всех обстоятельствах. Она нужна и для окружающих, и для самого человека.
Это очень, очень важно, и прежде всего для того, чтобы жить счастливо и долго — да, долго! Ибо интеллигентность равна нравственному здоровью, а здоровье нужно, чтобы жить долго — не только физически, но и умственно. В одной старой книге сказано: «Чти отца своего и матерь свою, и долголетен будешь на земле». Это относится и к целому народу, и к отдельному человеку. Это мудро.
Но, прежде всего, определим, что такое интеллигентность, а потом, почему она связана с заповедью долголетия.

Многие думают: интеллигентный человек — это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.
А между тем можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность — созданием нового и осознанием старого как нового.
Больше того... Лишите подлинно интеллигентного человека всех его знаний, образованности, лишите его самой памяти. Пусть он забыл все на свете, не будет знать классиков литературы, не будет помнить величайшие произведения искусства, забудет важнейшие исторические события, но если при всем этом он сохранит восприимчивость к интеллектуальным ценностям, любовь к приобретению знаний, интерес к истории, эстетическое чутье, сможет отличить настоящее произведение искусства от грубой «штуковины», сделанной, только чтобы удивить, если он сможет восхититься красотой природы, понять характер и индивидуальность другого человека, войти в его положение, а поняв другого человека, помочь ему, не проявит грубости, равнодушия, злорадства, зависти, а оценит другого по достоинству, если он проявит уважение к культуре прошлого, навыки воспитанного человека, ответственность в решении нравственных вопросов, богатство и точность своего языка — разговорного и письменного, — вот это и будет интеллигентный человек.

Интеллигентность не только в знаниях, а в способностях к пониманию другого. Она проявляется в тысяче и тысяче мелочей: в умении уважительно спорить, вести себя скромно за столом, в умении незаметно (именно незаметно) помочь другому, беречь природу, не мусорить вокруг себя — не мусорить окурками или руганью, дурными идеями (это тоже мусор, и еще какой!).

Я знал на русском Севере крестьян, которые были по-настоящему интеллигентны. Они соблюдали удивительную чистоту в своих домах, умели ценить хорошие песни, умели рассказывать «бывальщину» (то есть то, что произошло с ними или другими), жили упорядоченным бытом, были гостеприимны и приветливы, с пониманием относились и к чужому горю, и к чужой радости.
Интеллигентность — это способность к пониманию, к восприятию, это терпимое отношение к миру и к людям.

Интеллигентность надо в себе развивать, тренировать — тренировать душевные силы, как тренируют и физические. А тренировка возможна и необходима в любых условиях.
Что тренировка физических сил способствует долголетию — это понятно. Гораздо меньше понимают, что для долголетия необходима и тренировка духовных и душевных сил.

Дело в том, что злобная и злая реакция на окружающее, грубость и непонимание других — это признак душевной и духовной слабости, человеческой неспособности жить... Толкается в переполненном автобусе — слабый и нервный человек, измотанный, неправильно на все реагирующий. Ссорится с соседями — тоже человек, не умеющий жить, глухой душевно. Эстетически невосприимчивый — тоже человек несчастный. Не умеющий понять другого человека, приписывающий ему только злые намерения, вечно обижающийся на других — это тоже человек, обедняющий свою жизнь и мешающий жить другим. Душевная слабость ведет к физической слабости. Я не врач, но я в этом убежден. Долголетний опыт меня в этом убедил.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.

Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества — не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
Социальный долг человека — быть интеллигентным. Это долг и перед самим собой. Это залог его личного счастья и «ауры доброжелательности» вокруг него и к нему (то есть обращенной к нему).

Все, о чем я разговариваю с молодыми читателями в этой книге, — призыв к интеллигентности, к физическому и нравственному здоровью, к красоте здоровья. Будем долголетни, как люди и как народ! А почитание отца и матери следует понимать широко — как почитание всего нашего лучшего в прошлом, в прошлом, которое является отцом и матерью нашей современности, великой современности, принадлежать к которой — великое счастье.

Д.С. Лихачев, «Письма о добром и прекрасном».