Такая простая непростая ягода

 

По свидетельству Николая Михайловича Карамзина, во времена княжеской Руси заливные берега рек даже в средней полосе сплошь утопали в смородиновых зарослях, в том числе и берега Москвы-реки, которая когда-то называлась Смородинкой. С тех пор за смородиной прочно закрепилась слава самого доступного природного снадобья, которое круглый год «под рукой», ведь использовали не только свежие, но и сушёные ягоды, листочки, почки, веточки, кору, даже корни, и это положительно сказывалось на работе сердца, желудка, кишечника, лёгких.

Существует легенда, согласно которой ягоды смородины впервые были опробованы арабами в 7 веке н. э. Тогда на дамасский трон взошел преемник царя Мохаммеда, и армия вооруженных мусульман ворвалась на территорию Испании. Завоеватели решили полакомиться красными ягодами, которые оказались похожи на палестинский ревень. Тогда ягода получила название «Рибес». Но на территорию Руси смородина никогда не завозилась. Она была найдена славянами в готовом виде. Поэтому этимология слова «смородина» имеет именно славянские корни. 

размер 11х11см, мулине Гамма 16 цветов, 

крест в 2 нити - 14 цветов, крест в 1 нить - 5 цветов,

 полукрест в 2 нити - 3 цвета, полукрест в 1 нить - 2 цвета,

 бэк - 9 цветов; 70х70 крестиков

И это мой очередной законченный наборчик из запасов.

Светланчик, лови ))

Янтарная ягода

 Доброго дня, мои дорогие!

Сегодня хочу с вами ликвидировать ещё один наборчик из запасов. Мааааленький, а лежит место занимает уже давно. Это продолжение моей фруктовой серии от Алисы, которые со временем планирую оформить в кухонные прихватки. 

А так как это в этом году я участвую в проекте Светланы, то  и отправлю к ней эти сладкие ягодки

Итак, по традиции немного о символике крыжовника, который называют самой христианской ягодой. 

На Руси с этой ягодой были знакомы уже в XI веке. Но тогда ягоду называли по другому. Первоначальным названием было "берсень". В индоевропейском языке корень "бер-"(bher) означал медведя (можно вспомнить берлогу - медвежье логово) . А "сень"( skéhih ) изначально имел толкование - тень. Потом так называть стали ветки деревьев.

Собирая крыжовник, всегда царапаешься об его ветки. Так на Руси и провели аналогию с медведем и нарекли ягоду "медвежьи ветки" - берсень.

С приходом христианства аналогии в головах людей поменялись. Колючие ветки стали ассоциироваться терновым венцом Иисуса Христа. И на Руси переняли у поляков слово "крыж" - крест.

Словом "крыж" называли именно католический крест. В умах людей он выглядел так, как будто у него отрезали детали, и со временем появился глагол "крыжить" - отрезать. А сегодня мы пользуемся разговорным слово "отчекрыжить".

Стали называть колючий куст сначала "крыжбресень", затем просто "крыж". Сегодня мы пользуемся формой "крыжовник". Она появилось не раньше XVII века в России, и переняли такую форму всё у тех же поляков.

Польское krzyżewnik является калькой с немецкого названия кrisdohre, что означает Христов тёрн.  Значит и русское "крыжовник" - означает Христов тёрн.

При рассматривании крыжовника как символа, в первую очередь обращаем внимание на его главное свойство - колючесть.

Чаще всего колючие предметы и растения применяются в качестве оберегов людей и скота от нечистой силы и болезней. Чтобы защитить дом от нечистой силы, ворота, двери, окна дома и хлева обвязывали ветками колючих растений,

• у южных славян — преимущественно боярышником и терновником,
• у западных — шиповником и диким крыжовником,
• у восточных — репейником и можжевельником.

У южных славян дверь запирали колышком из боярышника, а в замочную скважину втыкали шипы колючих растений, чтобы нечистая сила не проникла в дом. Вампиру в гроб клали ветки колючих кустарников, чтобы они цеплялись за его одежду и не выпускали его из могилы. Чтобы уберечь скотину от ведьм, на Украине, у южных и западных славян в четверг перед Троицей и в Юрьев день затыкали колючие растения в хлеву. Сербы при первом доении над воротами хлева вешали венок из шиповника, а чехи перед началом мая, накануне дня Св. Филиппа и Св. Якуба, в порог хлева и в навоз втыкали ветки крыжовника или шиповника.

Наряду с колючими растениями в этой же роли использовались острые предметы, которые затыкали в порог, крышу, двери и окна дома или хлева, обносили их вокруг охраняемого пространства, а иглы и булавки втыкали в одежду, чтобы обезопасить человека от порчи.

Охранительные свойства имел также костер из веток колючих растений:

• в Сербии и на Западной Украине вампиров и ведьм сжигали на огне из терновника или боярышника,
• в Чехии в костры, разводимые в Юрьев день, клали ветки крыжовника и терновника, чтобы к дому не приближалась нечистая сила.
• Русские после выноса покойника топили печь можжевельником, чтобы покойник не мог вернуться.

Оберегом служили не только сами колючие и острые предметы и растения, но и упоминание о них в магических формулах. В Сербии в день св. Иеремии девушки, чтобы отогнать змей, обходили село с песней, в которой сообщалось, что все змеи убежали, а единственная оставшаяся «оба глаза выколола о две колючки терновника, о четыре шиповника».

В ряде случаев применялось символическое укалывание, закалывание, прокалывание возможной опасности. В день Св. Димитрия деревянными копьями колют во все дыры в доме, амбаре, других хозяйственных постройках или затыкают эти копья в землю, что должно уничтожить всех мышей в доме. В Сербии в Тодорову субботу женщины колют иглой камень, чтобы проколоть глаза змее.

Колючие растения и острые предметы использовались для лечения болезней:

• на Русском Севере считают, что все болезни боятся чертополоха.
• Белорусы отваром колючих трав лечили колющие боли, в частности колики и колотье в боку.
• У западных славян колючие растения использовались для лечения коров, испорченных ведьмой, и для возвращения отобранного молока. Для этих целей в Словакии хозяйки

• делали венок из шиповника и сквозь него процеживали молоко,
• кипятили молоко на огне из веток шиповника,
• выливали в навоз молоко от испорченной коровы и били по этому месту прутом шиповника, надеясь тем самым исколоть ведьме лицо.

В приворотной магии использовалась способность колючих растений задерживать кого-либо, цепляться за одежду, чтобы «зацепить» суженого. В календарных обрядах, направленных на увеличение плодородия, укалывание символизирует коитус. В Словакии в день Св. Андрея и во время адвента ряженые парни натягивали на лицо или на руку кожу ежа и старались уколоть девушек. На Русском Севере во время святок ряженые парни, так называемые веретельники, вставляли себе между ног веретена и кололи ими девушек.

 

Отмель. Чайки.

 

Чайка – символ свободы, полета, жизни. Ассоциируется с морем. Крик ее – надрывный и стонущий – символизирует женский плач. Здесь достаточно вспомнить легенду об умершей от тоски жене моряка, утонувшего в море. С этой птицей у моряков связано множество примет: «чайки галдят на берегу – к ненастью», «много чаек над водой – в этом месте водится рыба» и много других.

В мифах индейцев Северной Америки чайка связана с Вороном - трикстером и культурным героем. У индейцев чайка - трикстер, не уступающий ворону. История народа чинуков, записанная антропологом Ф.Боазом, говорит о битве между птицами моря и суши, разразившейся после того, как чайка убила ворона. Другая история о конфликте чайки и ворона известна у народа цимшианов с Аляски. Ворон поймал много мелкой рыбы и поджарил её на костре. Когда он позвал чайку, тут же прилетело множество чаек, которые съели всю рыбу. Рассердившись, Ворон начал швырять чаек в огонь, и с тех пор у чаек на Аляске черные кончики крыльев.

Чибиса (которого в Украине и Польше называют чайкой) очень любит простой народ, гнезда его не трогают и детям не позволяют. Это во многом поясняется легендой, по которой в плачущего чибиса (чайку) превратилась молодая жена, у которой татары убили мужа. Вот она летает над его могилой и громко плачет. Эта птица — образ бедной, горемычной матери: жнецы хотят забрать у нее детей, и птицы ее обижают. Рассказывают, что Богдан Хмельницкий или Мазепа сделали эту птицу символом Украины-матери. Кто убьет чайку, с тем случится несчастье, говорят в Украине. Прусские власти ввели на польских землях запрет убивать чибисов за то, что благодаря своему свойству летать и кричать над головой человека они активно способствовали выслеживанию дезертиров, скрывавшихся по болотам (Гура, 1997).

Чибиса и чайку у славянских народов запрещалось убивать. В Карелии чайку убить — грех большой. В Архангельской губернии грехом считалось употребление чайки в пищу. У англичан поймать чайку — накликать беду, поскольку чайки — это души усопших. Английские моряки твердо верят, что убийство чайки приносит несчастье в плавании.

производитель Алиса, размер 14х19см, канва 14 каунта

22 цвета, крест, полукрест, бэкстич

Я вышила своих чаек. В нужное время))

Этот набор у меня из запасов, отправляю его к Светланке

к Татьяне

и да, с первым днём Весны вас, дорогие

1 марта славяне отмечали Новый год в Ярилин день

Оформила работы!

 Вот как громко обозначила тему)) А на деле, приодела в рамочки две миниатюры.

Для парусника рамочка нашлась в фикс прайсе, стоила что-то руб.99 или 119. Мельница удостоилась рамочки из итальянского багета и музейного стекла.

Несколько лет назад одевала так большую работу и багетная мастерская сделала комплимент. За это время рамочка пережила два переезда и вот в третьей квартире наконец нашла свою вышивку и место на полке с книгами.

Знаете, я довольна. Это оформление всё же лучше рулона.

 

Окружённая красотой, прощаюсь с вами 

До скорой встречи 💝

 

Вишнёвое настроение

 Доброго выходного дня, девочки!

Я к вам сегодня с прелестной малышкой от Алиса. Миниатюрка начала вышиваться ещё осенью, в октябре, если не ошибаюсь. Я беру с собой такие малышки на олимпиады, жду детей и вышиваю. В связи с событиями, свалившимися на нас в этом году, заканчивала дома. 

Оформлять, конечно, пока не буду. Вишенки ждут крыжовник и чёрную смородину. Как всё отошью, так буду делать прихватки на кухню.

Мели-мели мельница

Из пушинки лебединой,

Из кусочка веретенца,

И из молока коровы,

И из ячменя крупинки…

Эпос «Калевала»

Из этих предметов выковал божественный кузнец Ильмаринен чудесную мельницу Сампо в Стране Севера, таинственной Похьеле (корова, лебедь, зерно и веретено – важные символы, встречающиеся во многих мифах о сотворении). Мельница Сампо вросла своими корнями в гору, подобную мировым горам всех культур, и являлась источником неизмеримого богатства – именно поэтому герои похитили ее для мира людей. По дороге она разбилась, и благодаря ей появились пашни и посевы, а ее пестрая крыша превратилась в небосвод со звездами.

Образ космической мельницы подобен образу мирового дерева, соединяющего все мироздание в единое целое. Как кружение крыльев большой мельницы воспринималось кружение звезд вокруг Небесного северного полюса, связанного с центром Земли хрустальной прозрачной пуповиной – Осью мира (мировым древом). В средневековых трудах встречается важное понятие «скрытого полюса», вокруг которого вращается решительно все (это сближает символ мельницы и мандалу).

Мельница – соединение вечного (круг) и временного, земного (четырехугольное «тело» мельницы), и только в их совместной работе рождается хлеб, необходимый для жизни. Скандинавский эпос «Старшая Эдда» говорит о vox molae – «звуке жерновов», который издает небесная зернотерка сестер-великанш Феньи и Меньи, а Млечный путь становился для многих народов зримым свидетельством неутомимой деятельности небесной мельницы.

Жернова великой мельницы никогда не останавливаются, и это вечное вращение символизирует бессмертие. Взлетающие и опускающиеся крылья ветряной мельницы, согласно средневековым толкованиям, говорят о нисхождении Бога к человеку и о взлете человека к Богу, о падении и возрождении, о циклической смене времен, мировых эпох.

Она обмолачивает вас, чтобы обнажить,

Она просеивает вас, чтобы освободить от шелухи,

 Она размалывает вас до белизны…

Халиль Джебран «Пророк. О любви»

Символ мельницы связан с представлением о справедливой судьбе, которая проводит человека через все испытания, чтобы он вернулся к своему истинному «Я», чистому и возвышенному. В средневековой алхимии использовалось понятие круговращения: «…через круговращение оно возвращается обратно к высочайшей и чистейшей простоте, Монаде». В христианской символике Иисус – святой, чистый хлеб.

Мельница перемалывает миллионы отдельных зерен, освобождая их от шелухи, в муку будущего хлеба – этот образ тоже использовался для передачи важного метафизического закона: из «огромного и нечистого Единого грядет сверхчистое и утонченное Единое» – суть вечного движения мира (немецкий алхимик, последователь Парацельса Генрих Кунрат). Это отразилось в обычае преломлять хлеб на праздниках – то есть осознавать и принимать общую судьбу, общую долю.

«Посмотри, друг Санчо: вон там виднеются тридцать чудовищных великанов, я намерен вступить с ними в бой и перебить их всех до единого… Это война справедливая: стереть дурное семя с лица земли значит верой и правдой послужить Богу».

Мигель Сервантес «Дон Кихот»

Сражение с мельницами – символ сражения с собственными страхами, которые искажают действительность и мешают жить настоящей жизнью. Сальвадор Дали, изображая на одной из своих картин мельницу, говорил, что это великаны – недостатки, отрицательные качества, – которые живут в нем и которые необходимо победить. Философ Хорхе Анхель Ливрага писал, что Сервантес в своем «Дон Кихоте» в символической форме дал замечательный совет, каким образом можно сделать это: «Великаны, когда ты осмелишься напасть на них, всегда превращаются в простые ветряные мельницы».

Символика мельницы проста и сложна, она касается бытия в целом – и отдельных событий жизни человека. Появление мельницы на картинах или в книгах часто остается незамеченным, однако всегда дает сюжету особый смысл. Так, на картине Брейгеля «Несение креста» на первом плане изображен Христос, поднимающийся на Голгофу и падающий под тяжестью креста; его окружают палачи и толпа зевак – и где-то далеко виднеется скала с ветряной мельницей: в вечном круговороте бытия перемелется все суетное и мелкое, а важное, значительное будет повторяться до конца веков. И на долгий-долгий путь «просеивания от шелухи до чистого хлеба божьего» обрекает себя своими действиями обезумевшая толпа, скованная страхами-великанами…

Быть может, нам стоит еще раз вглядеться в картины Босха и Брейгеля, вчитаться в книги Данте и Унамуно, Сервантеса, ирландские и скандинавские сказания и многие-многие другие, в которых, казалось бы, незначительной деталью появляется мельница, – чтобы не пройти ми мо чего-то главного…

моя первая мельница, совсем крошка и малышка

дизайн Алиса, канва 14 каунта, мулине Гамма

Ветряная мельница — символ ветра и воздуха. Традиционно олицетворяет сбор урожая и плодородие. В карело-финской мифологии — это символ вечного изобилия В символике мельницу связывают с понятием хлеба, как символом естественной пищи человека. Связывают мельницу не только с хлебом насущным, но и со всеми важными ценностями, которые питают жизнь людей. Это символов Нидерландов. Символизирует порыв борьбу со стихией, символ упорства, движения вперёд, преодоления трудностей и достижения успеха. Традиционно мельница является также символом удачи. Символ усердия и кропотливого труда. Образ исторического наследия предыдущих поколений, преемственности. Образу мирового дерева, соединяющего все мироздание в единое целое. Кружение крыльев ветряной мельницы ассоциируется с кружением звезд на небосводе, космический символ. Мельница — соединение вечного (круг) и временного, земного (четырехугольное «тело» мельницы), в их совместной работе рождается хлеб, необходимый для жизни. Вращение мельницы символизирует бессмертие. Взлетающие и опускающиеся крылья ветряной мельницы, согласно средневековым толкованиям, говорят о нисхождении Бога к человеку и о взлете человека к Богу. Символизируют и падение и последующее за ним возрождение. Традиционный образ циклической смены времен, мировых эпох. Мельница перемалывает миллионы отдельных зерен, освобождая их от шелухи, в муку будущего хлеба. Это отразилось и в обычае преломлять хлеб на праздниках — то есть осознавать и принимать общую судьбу, общую долю. Сражение с мельницами — символ сражения с собственными страхами, которые искажают действительность и мешают жить настоящей жизнью Еще одно интересное значение символа «ветряная мельница» — это справедливость. Ведь она, подобно судьбе, перемалывает все в муку

Read more at: http://xn--24-dlctfa3bh4a.xn--p1ai/simvol-vetryanaya-melnica-20-interpretacij

Ветряная мельница — символ ветра и воздуха. Традиционно олицетворяет сбор урожая и плодородие. В карело-финской мифологии — это символ вечного изобилия В символике мельницу связывают с понятием хлеба, как символом естественной пищи человека. Связывают мельницу не только с хлебом насущным, но и со всеми важными ценностями, которые питают жизнь людей. Это символов Нидерландов. Символизирует порыв борьбу со стихией, символ упорства, движения вперёд, преодоления трудностей и достижения успеха. Традиционно мельница является также символом удачи. Символ усердия и кропотливого труда. Образ исторического наследия предыдущих поколений, преемственности. Образу мирового дерева, соединяющего все мироздание в единое целое. Кружение крыльев ветряной мельницы ассоциируется с кружением звезд на небосводе, космический символ. Мельница — соединение вечного (круг) и временного, земного (четырехугольное «тело» мельницы), в их совместной работе рождается хлеб, необходимый для жизни. Вращение мельницы символизирует бессмертие. Взлетающие и опускающиеся крылья ветряной мельницы, согласно средневековым толкованиям, говорят о нисхождении Бога к человеку и о взлете человека к Богу. Символизируют и падение и последующее за ним возрождение. Традиционный образ циклической смены времен, мировых эпох. Мельница перемалывает миллионы отдельных зерен, освобождая их от шелухи, в муку будущего хлеба. Это отразилось и в обычае преломлять хлеб на праздниках — то есть осознавать и принимать общую судьбу, общую долю. Сражение с мельницами — символ сражения с собственными страхами, которые искажают действительность и мешают жить настоящей жизнью Еще одно интересное значение символа «ветряная мельница» — это справедливость. Ведь она, подобно судьбе, перемалывает все в муку.

Read more at: http://xn--24-dlctfa3bh4a.xn--p1ai/simvol-vetryanaya-melnica-20-interpretacij

Ветряная мельница — символ ветра и воздуха. Традиционно олицетворяет сбор урожая и плодородие. В карело-финской мифологии — это символ вечного изобилия В символике мельницу связывают с понятием хлеба, как символом естественной пищи человека. Связывают мельницу не только с хлебом насущным, но и со всеми важными ценностями, которые питают жизнь людей. Это символов Нидерландов. Символизирует порыв борьбу со стихией, символ упорства, движения вперёд, преодоления трудностей и достижения успеха. Традиционно мельница является также символом удачи. Символ усердия и кропотливого труда. Образ исторического наследия предыдущих поколений, преемственности. Образу мирового дерева, соединяющего все мироздание в единое целое. Кружение крыльев ветряной мельницы ассоциируется с кружением звезд на небосводе, космический символ. Мельница — соединение вечного (круг) и временного, земного (четырехугольное «тело» мельницы), в их совместной работе рождается хлеб, необходимый для жизни. Вращение мельницы символизирует бессмертие. Взлетающие и опускающиеся крылья ветряной мельницы, согласно средневековым толкованиям, говорят о нисхождении Бога к человеку и о взлете человека к Богу. Символизируют и падение и последующее за ним возрождение. Традиционный образ циклической смены времен, мировых эпох. Мельница перемалывает миллионы отдельных зерен, освобождая их от шелухи, в муку будущего хлеба. Это отразилось и в обычае преломлять хлеб на праздниках — то есть осознавать и принимать общую судьбу, общую долю. Сражение с мельницами — символ сражения с собственными страхами, которые искажают действительность и мешают жить настоящей жизнью Еще одно интересное значение символа «ветряная мельница» — это справедливость. Ведь она, подобно судьбе, перемалывает все в муку.

Read more at: http://xn--24-dlctfa3bh4a.xn--p1ai/simvol-vetryanaya-melnica-20-interpretacij

p.s., я, конечно, понимаю, что для такого крошечного дизайна много материала, но хочется поделиться и оставить себе для дальнейшего использования.

Кажется я писала, что много-много лет, а если быть точной, то класса с 4-5, увлекаюсь Северной и Славянской традицией.  Это как раз оттуда))) + немного любимой литературы.

По волнам

Навстречу новым свершеньям, навстречу новым мечтам отправляюсь в путь. 

Каким он будет? Как долго продлится путешествие? Какие попутчики будут рядом или собьётся команда? Время покажет. А пока, вперёд!

новинка этого года от Алисы

совсем малышка

 вышилась за несколько часов, но удовольствие доставила

Сентябрьский домик

Здравствуйте, дорогие девочки!

Всё никак не могу вернуться в блог, планировала в сентябре, но ведь и  сейчас не поздно. Правда ведь?

Так много всего произошло за последние полгода и  так мало произошло:)) Главная новость, к которой я долго-долго шла - покупка своей квартиры. Купила. Без ипотеки, без кредитов. Маленькая двушечка в Тамбове, удобно расположена территориально, а главное, через дорогу тётя, мин 15 пешком и вот тебе сестра с племяшкой. Довольна. Сейчас все средства брошены на ремонт, но были бы стены и здоровье, а там обустроюсь.

Большая часть вышивок последних лет была заговорная: на деньги, покупку своего жилья, здоровья, исполнения заветной мечты. Что могу сказать...заговорные вышивки+ упорный труд работают! И ключевое здесь - упорный труд, вышивка как приятное дополнение к нему))))

Финальной точкой в этой гонке за мечтой  стал Сентябрьский домик от Алисы, завершила его аккурат в свой День рождения, 12 сентября. Серия этих домиков была со мной на протяжении всех 4 лет, обязательно буду оформлять и они займут почётное место в НАШЕМ ДОМЕ.

В инсте можно обойтись одними хештегами, но поняла основной минус. Там, в отличии от блога, я не пишу технические характеристики набора. Так что размер не помню, количество оттенков не знаю, но вышивала крестом и полукрестом в разное сложение. Нитки ,надо сказать, были отвратные, хорошо, что этот домик был последний. Если бы начала с него, то 100% серию бы забросила.

Обещаю не пропадать и слово сдержу, т.к. сейчас буду писать черновики и спамить вышитой красотой как раз до конца года. Потерпите меня в ленте, Новый год скоро.

За сим, этот счастливейший собственник крохотной недвижимости с Вами пока прощается.

Июльский домик

Здравствуйте, мои дорогие девочки!
Лето, такая пора, которую я провожу у мамы, практически без инета. Но! Вернувшись домой в последних числах августа, первым делом, сделав уборку, засяду читать и комментировать все, что пропустила.
В Тамбове жуткая жара, 30 или около того. Практически никуда не хожу, плохо переношу это лето. Вышиваю тоже мало, днем заготовки, вечером комары и духота. Какое-то лето в плане рукоделия выходит непродуктивное, а ведь взяла с собой аж 6 наборов. Закончила один, его вам сегодня и хочу показать. Это ,,Июльский домик,, от Алисы.

На этом не прощаюсь, но говорю до скорой встречи

Февральский домик

Приветствую вас, мои дорогие!
У меня небольшая радость - могу опять писать. Показать есть что и теперь будут фоточки)) 
Начало года у меня было достаточно плодотворно, закончено несколько работ. Сегодня, как вы уже поняли из названия, хочу показать вам скромненький домик от Алисы, который вышит в пару к майскому домику

размер 18х14см, канва и ниточки Гамма

Свежей и светлой прохладой
Веет в лицо мне февраль.
Новых желаний - не надо,
Прошлого счастья - не жаль.

Нежно-жемчужные дали
Чуть орумянил закат.
Как в саркофаге, печали
В сладком бесстрастии спят.

Нет, не укор, не предвестье -
Эти святые часы!
Тихо пришли в равновесье
Зыбкого сердца весы.

Миг между светом и тенью!
День меж зимой и весной!
Весь подчиняюсь движенью
Песни, плывущей со мной.

Валерий Брюсов

Оленёнок

Вышилась моя давняя-давняя хочушка от Алисы. Набор покупался сразу после выхода в продажу и вот подошло его время.
Основу заменила на беллана 20 с люрексом, мне кажется так лучше смотрится. Милый, сказочный, немного мультяшный сюжет. Будет со временем наволочкой для детской комнаты, в рамочку оформлять не планировала с самого начала.

75х78 крестиков, мулине Гамма

Майский домик

Синий май. Заревая теплынь.

Не прозвякнет кольцо у калитки.

Липким запахом веет полынь.

Спит черемуха в белой накидке.

В деревянные крылья окна

Вместе с рамами в тонкие шторы

Вяжет взбалмошная луна

На полу кружевные узоры.

Наша горница хоть и мала,

Но чиста. Я с собой на досуге...

В этот вечер вся жизнь мне мила,

Как приятная память о друге.

Сад полышет, как пенный пожар,

И луна, напрягая все силы,

Хочет так, чтобы каждый дрожал

От щемящего слова "милый".

Только я в эту цветь, в эту гладь,

Под тальянку веселого мая,

Ничего не могу пожелать,

Все, как есть, без конца принимая.

Принимаю - приди и явись,

Все явись, в чем есть боль и отрада...

Мир тебе, отшумевшая жизнь.

Мир тебе, голубая прохлада.

(Сергей Есенин)

"Майский домик" от Алисы, канва аида 16, 26 цветов, мулине Гамма

размер готовой работы 18х14 см