четверг, 29 июня 2017 г.

Колокольчики

Доброго дня, дорогие мои читатели!
Приветствую всех из отпуска! Надеюсь, что и вы прекрасно проводите лето.
Знаете, когда я начала вышивать эту работу, то совершенно не знала, что она подойдёт к проекту Юлии "Как упоительны в России вечера". Ну да, распространены у нас колокольчики, наряду с васильками часто их можно увидеть на полях. Но, что они значили для наших предков? Никогда ничего не встречала в литературе или просто не замечала. Оказывается, что на Руси колокольчики любили и почитали, но об этом чуть позже, а пока легенда появления на Земле этих удивительных цветов.
В давние времена жила прекрасная девушка-эльф. Она была очень романтична. Однажды она услышала красивые далёкие звуки колоколов деревенской церкви. Божественные звуки привели её в восторг и она объявила: если найдётся тот, кто сумеет смастерить для неё звонкий колокольчик, тому отдаст она свою руку и сердце. Но как ни старались эльфы, у них ничего не получалось. Тогда один эльф обратился к фее и попросил подсказать ему, как сделать чудесные колокола. И фея помогла - из кусочков небесного свода сотворила крохотные колокольчики. Эти колокольчики она повесила на зелёные стебельки и вложила в них по маленькому осколку волшебных звёзд. Когда прошла ночь и лёгкий утренний ветерок встряхнул опущенные головки колокольчиков, на лугу послышался прекрасный тихий звон. Эльф подарил цветы своей возлюбленной и она согласилась стать его женой.


Древнеславянские легенды утверждают, что колокольчики вместе с другими цветами — ландышами, гвоздиками, васильками - любят по ночам водить хороводы. Зрелище до того удивительное, что даже звезды начинают моргать от удивления. А один раз в году — в ночь на Ивана Купалу — можно услышать тихий перезвон колокольчиков. Еще говорят, много цветов-колокольчиков появилось, когда ездили по дорогам ямщики, и звон колокольчиков под дугой оглашал окрестности, а проросли цветы именно у тех дорог, где звенели ямщицкие колокольчики.
Риолис, размер 100х100
шерсть, 10 цветов
крест, полукрест, бэк
А ещё на Руси говорили:
Цветов много в поле, да все не сорвёшь
Смотреть на цветы легко, вышивать их трудно.
и предупреждали 
Оставь полевые цветы в полях

До встречи!

пятница, 23 июня 2017 г.

Лесные лучи

Доброго дня, дорогие мои читатели!
Хочу сегодня представить вам законченную работу от PANNA "Лесные лучи". Кто внимательно читает мой блог, знает, что эта вышивка была запланирована в рамках проекта, что ведёт Алёна. Вышивая, подумалось мне, что Лесные лучи идеально подходят и под проект Юлии.
Всё в этой разработке говорит о славянской традиции. Что грибочки, что ветка берёзы, что красная лесная ягодка.
Чем же для славян были примечательны эти элементы?
В древней Руси слово грибы не употреблялось. Говорили: "губы ломать”, т.е. "идти по грибы”. Слово грибы появилось в русском языке в начале XVI века, но еще долго в народной памяти оставалось прежнее название грибов – "губы”. 

Пожалуй, ни в одной стране не было таких грибных промыслов, как в России. С наступлением грибного сезона целые деревни уходили на сборы грибов, а затем огромный караван, груженный свежими, солеными и сушеными грибами, направлялся в губернские и уездные города. Была даже на Руси своя грибная столица – город Судиславль в Костромской губернии. 

Иностранцы, жившие в России, восторгались вкусовыми качествами русских грибов. Грибных блюд уже в то время знали множество. Так, на званом обеде 17 марта 1699 года столы патриарха Андриана украшали "три пирога с грибами, два пирожка с груздями, грибы холодные с маслом, грузди гретые соком да с маслом, капуста шотковая с грибами, галушки грибные на два "наряда грибов в тесте”.

Отношение к употреблению грибов на Руси у разных народов было разное. Совсем не употребляли их в пищу татары, якуты, ненцы. Евреи предпочитали лисички, в которых никогда не бывает червей (треф), так как согласно законам иудейской религии трефную пищу есть воспрещалось. 
Берёза – обычное дерево славянских русских лесов. Растёт быстро, особенно в раннем возрасте. Легко заселяет свободные от другой растительности пространства, часто являясь породой-пионером. Происхождение слова «берёза» в русском и других славянских языках – берёза, белый, светлый, блестящий. Культ берёзы характерен для Руси – символ России! Семантика берёзы – белый цвет. Берёзовые ветви – один из самых распространенных у славян оберегов. Берёза символизирует девичество. Берёза – дерево, символизирующее весну и воскресение, месяц апрель – берёзозол.
Согласно русским поверьям, в ветвях берёзы обитают Русалки. Происхождение слова «Русалка» - Богиня, делающая людей Русскими. Вспомним из Древнерусской мифологии, что прародителями Русских людей являются бог Тарх Перунович Даждьбог и Русалка Рось! Во время Славянского праздника «Русалии» - рождение Русов - девушки завивают берёзку: идут в лес, завивают берёзку венком, заплетают её ветки в косички - символ перехода от девичества к замужеству. Этот ритуал способствует заключению брака. Обвешиваются бусами и платками, и водят хороводы вкруг наряженной лентами берёзки, принося её в деревню. На Русалии также гадают по пущенным на воду берёзовым венкам:

«Вот июль. Вот летний зной. 
С самых первых этих дней. 
Поплывёт веночек мой 
Да за тридевять морей! 
– Эй, русалки, помогите, 
Мой веночек сберегите, 
Пусть плывёт он и плывёт, 
Может, суженый найдёт! – 
Говорили так девицы 
Заповедные слова. 
По поверхности водицы 
Растекалась их молва».

Берёзовые мётлы используют женщины во время Дня Живы - 1 мая, чтобы вымести из избы и подворья все болезни, оставленные Марой. Берёза обладает целебными качествами - березовый сок способствует очищению крови. Используемый в бане берёзовый веник служит средством ритуального очищения.
Берёза в Славянской Мифологии – это дерево Начала Жизни, дающее народу новых Русов!
PANNA, размер 162х130
канва 14 каунта, цвет оливковый
40 чистых цветов, 22 бленда
крест, полукрест, бэк

"Лесные лучи" отправляю в галереи


Завтра уезжаю в отпуск до середины августа. Не знаю, будет ли возможность выходить в инет, но пару черновиков заготовила.
Девочки, прекрасного вам лета! Как следует отдохнуть, насладиться красотой, кому-то продуктивно поработать и, для кого актуально,  собрать богатый урожай.
До встречи!


суббота, 17 июня 2017 г.

Тот, кто бьёт лошадь, может ударить и друга


Продолжая проект Юлии Как упоительны в России вечера... опять тема лошади. Люблю. Восхищаюсь. Мой год рождения тоже под знаком лошади.
Итак, что же говорит нам словарь славянскиой мифологии.

Конь в традиции многих народов почитается как священное животное. Он выступает необходимым атрибутом высших языческих богов и одновременно является хтоническим существом, связанным с культом плодородия и смертью. У славян (и не только у них) ряженые конём участвовали в календарных обрядах, в том числе, Коляде, Святках и т.д. «Словарь славянской мифологии» сообщает:
«...Конь одинаково считался детищем Белобога (стихия света) и Чернобога (стихия мрака), причем, доброму богу посвящался белый конь, а злому - черный. С разделением власти над миром и всеми явлениями его бытия белые кони передаются в народном воображении богу-солнцу, богу-громовнику (сначала Перуну, потом Святовиду и, наконец, Светловиду-Яриле), черные же становятся собственностью Стрибога и всех буйных ветров - стрибожьих внуков. Солнце - это небесный конь, в продолжение дня обегающий небо из конца в конец и отдыхающий ночью».

Коньки на крышах русских изб ставятся и по сию пору как знак солнечный, призывающий урожай, а следовательно, и достаток в дом. А в прежние времена при строительстве дома в фундамент закладывали коня, при переносе же дома череп его доставали из земли и зарывали под фундаментом на новом месте. Городскую стену ставили таким же образом.

В древнерусской языческой мифологии Конь - одно из наиболее почитаемых священных животных, атрибут высших языческих богов, особые существа, связанные одновременно с производительной силой земли (воды) и умерщвляющей потенцией преисподней. В Древней Руси считали, что конь наделен способностью предвещать судьбу, и прежде всего смерть, своему хозяину. В языческие времена коня хоронили вместе с хозяином. 
Почитание коня в России было таково, что даже в христианские времена ему были установлены особые святые покровители и конские праздники. Покровителями лошадей считались св. Николай Чудотворец, свв. Флор и Лавр, св. Георгий Победоносец и св. Илья Пророк. Особые «конские праздники» отмечали в день памяти свв. Флора и Лавра и на вешний Юрьев день.

   
             Холст, акриловые краски, отличное настроение, немного вдохновения отправляются в галерею 





понедельник, 12 июня 2017 г.

..."Деточка, все мы немножко лошади..."(с)

Для славян невозможна была жизнь без коня. Лошадь отождествлялась с солнцем, в некоторых регионах ей поклонялись, но в то же время она оставалась важнейшей рабочей силой. Она сопровождала человека не только в работе. Катания на санях, свадебные процессии, масленичные гуляния, когда рядились сами и коней своих рядили, – везде было место лошади. Конь был незаменим и в битве.
Успех военной кампании можно было предсказать, проведя коня меж копий, воткнутых в землю. Если не споткнётся – будет победа, а споткнётся – поражение неминуемо. Вера в то, что лошадь способна предсказывать будущее, нашла своё отражение в культуре. Образ лошади как помощника или волшебного средства, позволяющего герою добыть, победить, доставить, фигурирует во многих сказках. Конь нередко предупреждает молодца о грозящей опасности, спасает его, переносит в тридесятое царство.
Известно также и великое множество примет, связанных с поведением лошади: споткнулся конь – беде быть, заржал – к радости. Полагали за благо умыться водой, которую не допила лошадь: ей приписывались целебные свойства. Черепа лошадей надевались на колья вокруг домов вовсе не как трофей. Считалось, что они оберегают от нечистой силы, не подпускают её к дому, защищая живущих в нём. Однако были и менее устрашающие «обереги»: всем известная подкова «на счастье», повешенная на двери, призвана сохранять благополучие.
Не обойтись было без лошадей, когда человек хотел увидеть домового (хотя удалось ли это кому-нибудь – история умалчивает). Для этого необходимо было в Пасхальную ночь надеть на себя хомут. Мало того, требовалось, зная тех лошадей, которых домовой больше любит, находиться между ними в подобном обмундировании всю ночь. Но даже когда все условия выполнялись, могли возникнуть осложнения. В том случае, если домовой заприметит любопытного наблюдателя с хомутом на шее ночью в конюшне, он может сделать так, что кони начнут отбивать задом.
Как же выясняли, какие лошади у домового в немилости, а которых он любит? Если на утро конь в мыле, а грива и хвост у него спутаны, значит его ночью невидимый хозяин гонял. С любимыми лошадьми такого не случалось. Чтобы избавить животных от ночных скачек, чтобы домовой хорошо к ним относился, а также во избежание сглаза, 2 августа лошадей было принято «поить через серебро». Лошадей купали, а после поили водой, предварительно бросив в неё серебряную монетку. Но для пущего эффекта поили их этой водой из шапки, в которую тоже клали монету. Считалось, что от этого лошади становятся здоровее и крепче.
А вот 18 августа, в день Фрола и Лавра, о лошадях заботились и того больше. Фрол и Лавр жили в Византии во II веке. Братья издавна почитались как покровители скота. Новгородские предания повествуют о чудесном прекращении мора среди лошадей - случилось чудо, когда были открыты мощи братьев. Другая легенда гласит, что управлять лошадьми Фрола и Лавра обучил не кто иной, как сам архангел Михаил.
Потому-то и на иконах братья изображаются в окружении лошадей («Чудо о Фроле и Лавре»), а архангел Михаил отдаёт коней под их покровительство. День памяти мучеников стал «днём лошади» на Руси. В этот день на лошадях не работали, их не запрягали, не погоняли. Кормили животных овсом, угощали хлебом с солью, в гриву вплетались ленты, купали, кропили святой водой.
Лошадь сопровождала человека до самого конца жизни. Лошадей и конскую амуницию нередко использовали в погребальных обрядах. Во многих захоронениях находят элементы упряжи и останки животных.
Интересно истолкование сновидений, в которых является конь: ехать верхом – благоприятный знак. На белой лошади – преуспеть в отношениях, на чёрной – в делах, на гнедой – получить желаемое. Если у вас с лошадью во сне возникнут сложности (придётся её чистить или сидеть на брыкающемся коне) – всё равно к успеху, только через тернии. Сбыть с рук клячу, оставив себе славного скакуна - тоже к успеху. Что характерно: видеть, как запрягают лошадь – потерять любимую, а если лошадь приснилась уже посёдланной – вам непременно достанется хорошая жена. 
Для проектов Юлии и Алёны вышились у меня лошадки от Dimensions
работа небольшая, всего 13х18 см

Лошадки отправляются в галерею Юлии

и к Алёне
Сегодня от сакральной роли лошади остались лишь воспоминания. Но самой главной своей роли лошадь не утратит никогда – она всегда будет восхищать своей силой, грацией и красотой, оставаясь верным другом человеку.

четверг, 1 июня 2017 г.

Колокольчиковый звон

Я не знаю, кто автор этой разработки, но хочу сказать спасибо за прекрасную схему, замечательный результат. На мой взгляд, всё в этом дизайне идеально.
И колокольчики отправляются к Анжелике и её галерею бискорню.